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人生应该具有一颗宽容之心  

2014-01-14 21:59:35|  分类: 修身养性 |  标签: |举报 |字号 订阅

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 宽容之心是什么?仁者说,宽容之心是豁达大度,心胸开阔,待人宽厚,和颜悦色;智者说,宽容之心是容常人所不能容,忍常人所不能忍,处常人所不能处;学者说,宽容之心是一种雅士的风度,一种广阔的胸怀,一种崇高的境界,一种优秀的品德。总而言之,宽容之心是爱心的传送,是仁人的虔诚,是智者的宁静,犹如秋月丰盈。宽容之心是人之博大、人之崇高、人之快慰的优良品德。

   荀子曾经说:“群子贤而能容墨,知而能容愚,博而能容浅,粹而能容杂。”西方有句谚语说:“世界上最大的是海洋,比海洋更大的是天空,比天空更广阔的是人的胸怀。”这里所说的就是宽容的道理。综观儒家的仁政,道家的无为,佛家的慈悲,基督的博爱,无不包含着博大精深的宽容哲学。

   尊重别人就是尊重自己,宽容别人,才会给自己带来广阔的天空。在为人处世中不搞惟我独尊,对不同的观点、行为要予以理解和尊重,即使自己有理,也不能咄咄逼人,得理不让,把自己的观点和行为强加给别人,要尊重他人的自由选择。所以,宽容是一种博大的胸怀,是一种崇高的美德。

   那么,做人应该具有一颗宽容之心的内涵有那些呢?个人理解认为主要有以下七点:

   宽容之心是做人的一种修养。宽容是中华民族的传统美德。宽容不仅仅是一种品质,更是一种修养。无论是个人还是国家,宽容待人的胸怀都可以凝聚人心,产生无穷的力量。豁达大度,胸怀宽广是一个人有修养的体现。人与人交往中,宽厚待人是一种修养,人有宽容则进步。有了宽容的胸怀,才有容天容地、容江海的崇高和博大,才有来自心底的真挚笑容。人生有了这种宽容的气度,才能安然走过四季,才能闲庭信步笑看花落花开。

   宽容之心是为人的一种品质。一个人只有具备了宽容的品质,才会懂得理解和尊重他人,才会有爱人之心,有容人之量,成为识大体、顾大局的人。人只有宽容才能胸怀广博,才能任恩怨沉浮。学会宽容,你的人生会从容,轻松,潇洒。人性也得以升华。能够宽容别人的一定有一颗天空一样宽广的心,能容下天地万物,世间万事,这就是做人的一种品质。

   宽容之心是待人的一种襟怀。人生若棋,成熟的人会常抱宽容之心,面对纷繁复杂的生活,能进退自如,游刃有余,不会为名所累,为利所羁,为情所困;成熟的人常守宽容之志,不会艳羡功名,更不会沽名钓誉,不会贪婪钱财,更不会利令智昏;成熟的人常怀宽容之念,善于调节自己的心理,稳定自己的情绪,取舍随心,镇定自若,达到“猝然临之而不惊,无故加之而不怒”的境界。

   宽容之心是树人的一种境界。宽容对人而言是一种心胸度量,做人有宽容之心的人一定是具有良好的心态能拿起放得下的那种人,是人的品行修养达到了一定境界的人。生活之中人不是一个独立的个体,懂得与人相处的艺术,就会营造出快乐合谐的气氛,不仅愉悦自己,愉悦他人,还会得到别人的尊重与友善,同时还获得了帮助,与人相处没有宽容之心的人,凡事斤斤计较,得理不饶人,自以为是,以小人之心度君子之腹,这都是让人反感不受欢迎的人。

   宽容之心是塑人的一种谦让。明朝的《菜根潭》说道:“处事让一步为高,退步即进步的张本;待人宽一分是福,利人实利己的根基。”其中的“让步之说”,就是一种谦让的美德。别人犯了错,如果你宽恕了他,他一定会心存感激,对你肃然起敬。也许有人会觉得这样做傻气、吃亏,但在胸襟坦荡的人眼里,对人宽容也是一种幸福,因为在宽容别人的同时,也化解了自己与他人的恩怨。

   宽容之心是谅人的一种理解。只有理解别人,才能宽容别人。当同学无意中触犯了你,潇洒一笑是宽容的美态;当师长错责你时,无须辩个是非黑白,要知道他们的最终目的都是为你好。生活中难免会有磕磕碰碰的时候,想活的轻松就得学会宽容;想学会宽容,首先要做到理解。

   宽容之心是容人的一种坦荡。坦荡是一种豁达,是比海洋和天空更为博大的胸襟,是宽广和宽后的叠加,延续的升华。可以无私无畏,无拘无束,无尘无染。宽容有度,宽容无价,宽以待人,这是人生处世的基本法则。如果能够以大事化小,小事化了的心态去面对生活,面对人生,那我们的生活则是一种坦荡的生活,我们的一生则是不凡的一生。

 那么,做人应该具有一颗宽容之心怎样去践行呢?个人理解认为主要有以下六点:

 有宽容之心的人,就应该有良好的品德。人是世界上最宝贵的,每个人的生命都是同等的,无价的,并无贵贱之分。学会尊重人。只有基于这样的认识,才能从根本上体会公平的意义,才能做到尊重人,理解人,帮助人。要知道,一个连人的意义都不能正确理解的人,自以为是把人分为三六九等的人,是不可能做到心胸开阔,豁达大度的。

 有宽容之心的人,就应该有开阔的胸襟。人无完人,有很多因为生性怪僻或者没有吸引他人的能力,而无缘享受友谊之乐,以致丧失了许多单纯的生命之欢愉,变得孤独、落落寡合的人,不要计较眼前得失。古人有“塞翁失马,焉知非福”之说,要知道,眼前的损失,可能就是日后的报酬。何况,任何个人的状况总是比上不足,比下有余的。化比不足为奋进的动力,变比有余为助人之乐事。所以,遇事不能总从个人利益出发,要多从他人立场考虑。想通了,自己宽松,大家宽松。因而有感恩的思想,助人的意识。做一个心胸宽广的人,不仅具备“海纳百川,有容乃大”的气度,“宰相肚里能撑船”的气量和“将心比心”的感悟,更能使朋友间友情常驻,亲人间幸福和睦相处,

 有宽容之心的人,就应该有体谅的情怀。做人做事,心胸不可太狭隘。赏识别人的优点,包容别人的不足,靠的是有爱人之心,有容人之量。谅解别人的过错或消除相互之间的误会,化解矛盾,和好如初。这样,包容的是别人,受益的却是自己,你就能始终处在良好的人际关系。一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。那就放宽心吧!快乐也是一天,难过也是一天,何不快乐每一天?毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情!也许你的宽容将是此人成功的起点!学会宽容,宽容他人的人往往脸色特好,皮肤光滑,因为经常没什么值得烦恼的,就身心健康!

 有宽容之心的人,就应该有人格的魅力。心平如水的宽容,对生活中遇到的指责、抱怨乃至中伤,处之泰然,不会针锋相对、狂言相讥,为维护团结和友爱耐得住一时的委屈;雪中送炭的宽容,乐善好施,与人共善,济人于贫,扶人于困。基于以人为本的宽容,使人感到可亲可敬,朋友愿与其亲近,危困时患难与共。同事愿与其共事,艰难时同舟共济。良好的人际关系,既是人的立身之本,也是事业的成功之基。

 有宽容之心的人,就应该有“海量”的包容。宽容不仅需要“海量”的胸怀,更需要大智若愚的修养及智慧。事实上,只有那些心胸开阔之人才会运用宽容。当他们用宽容对待别人时,也同时善待了自己。选择用宽容之心待人,不仅自己会获得平和与快乐,而且有助于与他人建立一种亲密融洽的关系。话说包容,包容则是一种生存的智慧、生活的艺术,是看透了社会、人生以后而获得的那份从容、自信和超越。它本身也是一种智慧。因为一个具有包容心的人,必是目光远大,心胸开阔,善明事理的人,他不会只看重眼前的利益,而更看重幸福的未来,他会使猜忌和误会化为乌有;他生活中必是心态平静,精神安逸的。

 有宽容之心的人,就应该有互通的精神。要学会欣赏别人的优点,包容他人的不足。古人说得好:“尺有所短,寸有所长”“金无赤足,人无完人”。每个人都有优点和不足,世上有能人,但绝对没有完人。每个人独立的个性差异决定了人与人之间的矛盾不可避免。要解决这些矛盾,就必须具备宽容。要做到宽容,就要学会看他人优点时最好使用“最大化”,看缺点时和不关要紧的事最好使用“最小化”。

 宽容是一种修养,是一种境界,是一种美德。宽容是原谅可容之言、饶恕可容之事、包涵可容之人。

 宽容,当需要有够大的心胸。我想世间最大的还是弥勒佛的肚子:“大肚能容,容天容地,于己何所不容;开口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑。”这是何等的心胸啊!从中我们不难看到,宽容和笑、愉快在弥勒佛的境界里是连在一起的。有了宽容的胸怀,才有容天容地、容江海的崇高和博大,才有来自心底的真挚笑容,大千世界,日月轮回,时事境迁,人心思变,所以,于己要多责,责自己无知无识;对他人,要多欣赏,赏他人有高有低。人生有了这种宽容的气度,才能安然走过四季,才能闲庭信步笑看花落花开。

 宽容,首先要能容言。人言有褒贬诤馋之分,褒奖之语,应多责自己的不足之处、不明之事,才不至于在褒举中跌落下来。贬抑之语,无论多么残酷、无稽,也要坦然处之。大将军韩信的“胯下之辱”无疑是对大将军驰骋天下、成就伟业的胸襟的一种锤炼。诤言更要珍惜,在当今社会,每个人的个性都有了肆意张扬的环境,难免会有不经意的膨胀。诤友诤言无异于苦口良药,着实难得,更要听得进、记得住、改得快。最害人的要是谗言,尤其是有了地位、有了有求于你的人后,易被谗言的甜蜜伤及元气。乾隆是一国之君,可以说有宽容之量,他容得和坤的媚语搔痒,却更懂得用纪晓岚的诤言来进行“中和”和“补偿”,以维持一种心理的平衡。所以,语言是人与人交往的首要工具,宽容之人要善听、善辨、善纳、善弃,兼听则明,偏听则暗,不可偏颇。

 宽容,还要能容事。事有轻重缓急、大小荣辱之别,能否冷静处事,宠辱不惊看云卷云舒,当需要更博大的胸怀。当今是竞争的世界,世事变幻莫测,人需要在容人事中找出自己的“知”与“识”,方能扬长避短,书写更加美好的人生之旅。就拿家庭来说,即使打破了“男主女辅”的家庭角色关系,也要适应现实。夫妻双方也需互有容人之量,丈夫应从妻子的身上学她的勤劳、吃苦、韧性等品德;妻子要鼓励丈夫寻找事业的机遇,不失妻子的温柔、贤惠。以此构建家庭的平衡,才可拥有幸福生活。所以,宽容之于事,要善于分析,设身处地理解,并能兼收并蓄,才能达到愉悦快乐之境。

 宽容,最重要的是容人,它是容言、容事之根本。人,也有高低之分,学人之长,是宽容修养的基础,所以,做起来也比较容易。但是,容人之短,尤其是容持不同观点的人的缺点,则需要较大的胆识和胸襟。“将相和”是容人的典籍,蔺相如为国家的利益甘受廉颇嫉妒之辱,“先国家之急而后私仇”的高风亮节终使廉颇羞愧难当,负荆袒肉于蔺相如门前请罪,二人随成刎颈至交,成就了赵国的大业。所以,要用真诚的心来观察他人的长处,容纳他人的不足,善于发现、培养、发挥他人的长处,求同存异,共同发展,互惠互利,才能成就事业,拥有更多的成功。

 

容言 容事 容人

容言:

 好话、坏话、刺耳话,啥话都能听得进。虚心听取意见和建议,是风度,是胸怀坦荡。

 让人把话讲完,是大度是谦恭,是强而不锐,也是有力量的体现。容言要有勇气,没有勇气则听不得诤言;容言要有耐心。没有耐心则听不到真言。容言不是是非不辨,良莠不分,容言要有智慧,分得清哪是良言哪是谄言;还要有气量,听得进甜言蜜语,也容得下直言不讳,“兼听则明,偏信则暗。”容言,才能广开言路,集思广益。

容事:

 易事、苦事、难事、好事、窝囊事,凡事皆能装心中,一丝不苟地去办。易事认真办,苦事用力办,难事用心办,好事朝更好的方向去办,窝囊事要理智地去办。认认真真,踏踏实实,勤勤恳恳地做好每一件事,不因其易而轻视,不因其苦而放弃,不因其难而退缩,不因有功而自傲,也不因无过而自喜。

容人:

 常人、能人、有功过之人,均应一视同仁,以诚相待。无论是常人、能人,还是有功之人,只是相互的能力有大小,职务有高低,功过有区别,彼此的人格是平等的。平等待之,礼貌待之,以诚待之,这是为人的准则。以貌取人者,是俗人;以衣取人者,是庸人;以官取人者,是小人。无论地位尊卑、年龄大小,有功还是有过,均能以诚待之,方为容人。容人才能得人得心,容人者方能为他人所容。

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