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开挖自己人生的金矿

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悟——一生得失总是零  

2015-02-27 17:34:32|  分类: 修身养性 |  标签: |举报 |字号 订阅

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一生得失总是零 - 明月千里 - 明月千里
 
        这个世界上所有的事情,总是有一得必有一失。爱情能够给你欢乐,但它同时也给你痛苦;财富可以给你享受,但它也会带来苦恼;成功使你快乐,但是当失败之后痛苦将变得强烈而无法忍受。
 
        如果你期待某件东西,而你得到了,那是一种快乐。然而相对地,当你失去的时候也会感受到等量的悲伤。得到时是八分快乐,失去也会有八分的痛苦,那个总数几乎是一样的。
 
        有人得到了财富,却可能失去了健康、家庭或感情;而有人在事业和成就少了三分,则在生活质量、身体健康或时间自由方面多得到三分。有些东西看似不公,如果你细想下去,其实是公平的。
 
        有人认为有钱人比较快乐,这是错的。一个穷人用几百块就能得到的快乐,等他有钱后,可能要花几万块,甚至几十万才能得到同等的快乐。当你口味越重,那些东西的口感就越差;当你钱越多,那些钱的价值就越小;当你肚子很饿的时候,给你一颗馒头那是美味,但当你吃了五颗馒头,你就会食不知味。
 
        钱太多的人怕被偷被抢;房子太大的怕打扫;吃太多的怕胖,吃太好又怕死。你看,现在有钱人都吃些什么,都在吃生菜水果、蕃薯,根茎五谷类,在喝牧草、小麦汁,这些其时都是以前穷苦人家或给动物吃的。
 
         即使我们拥有了全世界,我们也只能日食三餐,夜寐一床。就算你拥有一百张床,你也只能睡一张床;就算你拥有一千双鞋,你也只能穿一双。就算你可以点上一百道菜,但你能吃多少?最多就只能撑饱一个胃,不是吗?
 
        人来到人世本来就是来体验的,每个人的财富地位或许有高低之分,但对快乐和幸福的体会并没高低之别。只是有钱人的快乐比较复杂,穷人快乐比较单纯,就只是这点差别。同时拥有几个男人或女人,并不会比较单纯一个的人还幸福。
 
        当你是快乐时,悲伤便在一旁窥视;而当你是痛苦时,那随之而来的就是欢乐。到了最后,你会发觉,每一样都配得好好的,每一种痛苦与快乐,每一样你所得到的和失去的,好的与坏的,到了最后,你仔细去算算看,加加减减之后,那个数字将会是一样的。
 
        或许有人早一点得到,有些人晚一点得到;有人先失去,有人晚失去,但那个总数将会一样。你曾经有多少快乐,当你失去就会有多少悲伤。到了死亡每件事都会变成一样。
 
         死亡会让一切都变得公平,在死亡当中,没有富人或穷人之分,不会说有钱人死的比较舒服,穷人死的比较痛苦。死亡会显露全部,它一直都是十。有人得到十分,到他离开时候,他就必须失去十分,那将是「十分的痛苦」,这是绝对公平的。
 
        有人得到三,有人得到七;得到三的,只要三分幸福,就可以得到七分快乐;得到七的,拥有七分幸福,却只能得到三分快乐;有人先得到,有人后得到,有人什么都没得到。
 
        先得到的可能先失去,后得到的后失去,没得到的就不会失去。那个总数是一样。所以,人生真的不必太计较,不必刻意去算计,只要去体验就好。
        被刁难,也是生活的一部分  
 
  生活难免会刁难我们。然而,比刁难更糟糕的情况是,有时候,雨还没有下起来,我们却先自己浇透了自己。
  
  里尔克说:灵魂没有宇宙,雨水就会落在心上。
  
  一个人,若是心灵不够宽阔,就总会觉得,处处与奸邪恶毒的人狭路相逢。这是因为,越是在窄憋的空间里,丑恶越容易被放大,越会显得坏人特别多。如果你盛下了世界,即便偶见一隅的阴风浊浪,在阔大的视野里,也不过是沧海一粟。
  
  生活的刁难,有时候,就像走在短巷中,冷不丁被狗咬了一口。也许你要龇牙咧嘴疼上一阵子,但是,当你捂着伤口的时候,要跟自己说,走的路多了,难免会被咬上一口。同时,你还要笑笑,因为你欣喜地看到,这个巷子里有好多狗,它们并没有咬你。
  
  不要期望,身边的每一个人都是你愿意遇见的人,就像不可能永远只活在明媚的天气里一样。碰上阴天下雨,你也得潮湿地过一阵子。这是一种生活的能力,也是成长必须要有的境遇。漫长的人生征途上,即便今天不会刁难你,换一天也会刁难你,即便这个人不刁难你,换一个人也会刁难你。
  
  面对刁难自己的人、刁难自己的事,最好的过法,就是一笑而过。然后,轻松地告诉自己:被刁难,是生活的一部分。你会发现,因为与自己讲和,任何刁难,都会被化解到不那么锋利。
  
  放开自己,生活才会放开你。
  
  刁难,总是来自于比自己强大的人,因为有所顾忌,你才有所退缩。实际上,是自我那颗畏惧的心,逼得自己软弱,甚至走投无路。畏惧心,其实就是得失心,当你在得失上畏首畏尾,就难免会受制于人,受压于人,受气于人,受辱于人,就会受到刁难。
  
  再强大的陌生人,不会刁难你。因为跟你没关系,你可以不必怕。只有身边的人,才会与你有利益关系,有利害关系,你才可能被刁难。被刁难,其实不是屈服于谁,而是屈服于某种利益关系和利害关系。
  
  在生命的大幕上,刁难最初似乎是一种伤害,后来,却成了成全。因为,每一个被生活刁难过的人,知道怎样与这个世界周旋或相处,也懂得了生活有时候是一门妥协的艺术。
  
  被刁难的时候,就一笑而过吧。到后来,你会发现,没有比笑着更通达更通透的活法了。
 
        安住在情绪上    
 
        说一则真实的故事:有一个人思惟佛法安忍的法门之后,发愿不再发脾气。一天,当他在公司被同事恶意批评时,他努力克制像小溪流潺潺而出的不悦感。偏偏这时对方不留餘地当众嘲笑,而且这个人又回想起过去种种被侮辱的情形。于是新仇加旧恨,他心中愤怒的情绪源源不绝地暴涨。此时,他想到瞋恚的过患,于是马上压抑不满情绪。没想到老闆出现,竟然把那人没做好的工作丢给这位努力修行的人。可想而知,这人心中的怒气眼看就要洪水冲破堤防。此时,他又想到佛、菩萨的叮嚀。就在人天交战、内心煎熬下……
 
         结果呢?不用太在意,因为这个案例的意义远胜于结局──我们如果无法有效地安抚情绪,而被情绪左右,就不太可能製造善业。
 
        发泄情绪是人排遣苦闷的习惯。因为我们内心不想要有不安全、受欺负、痛苦等感觉的存在,于是我们自然会替情绪找出口。问题就「出」在这里,这个出口刚好是烦恼的入口,于是我们就陷入恶性循环之中。
 
       所以适时察觉情绪的状态,不要刻意激发情绪,是妥善照顾自己的先决条件。至于处理情绪的好方法,有很多种。最重要也最常见的对治就是「不随情绪起伏,安住在情绪上」。不管是乐、苦的情绪在心中翻腾多久,都要好好看住它,不让它有发展的机会。
 
        别小看这技巧,这就是修行!
 
        现代人常常在心情不好或感到无聊时,就用美食、购物来去除情绪所带来的不舒服。但是就在看到自己的体重、荷包成两极化的上升、缩水之后,羞愧、懊悔的情绪又冒出来,甚至耽溺于自责之中。
 
        记住:情绪来了,就是修行的开始!
         别人为一面镜子,不断改变自己
 
  世界上做的最久且最可靠的朋友就是你自己,而最被人忽视又最无法躲避的朋友还是你自己。
 
  这样说来,最悲苦的孤独不是身边没有知己,而是心中遗弃了自己,同样,我们最需要的帮助也不是来自别人的关怀,恰恰正是实在而顽强地自助。
 
  连自己都不肯接纳自己,便无法需求这个世界给你一个位置,连自己都不敢正视自己,便无法到红尘中寻找理解。
 
  其实,你是自己人生历史的作者,更是自己的读者,你是自己社会角色的演员,更是自己的观众,也许你做读者的境界深些,你的历史才会更有档次,也许你做观众的水准高些,你的角色才会更见功力,而我们有时常常不在意这些,于是我们学会了自我标榜,而很不乐意自我批判,学会了自我掩饰而很难主动自我曝光。
 
  最大的欺骗是自我欺骗,而自我欺骗最大的受害者正是想逃避受害的自己。
 
  为什么不给自己一点信任,搞明白自己到底一顿吃几两干饭,一天能赶多少里路,究竟手下能操持什么活计?
 
  和自己坐个对面,不妨把自己当个陌生人,冷眼看看自己的梦想是不是妄想,不带偏见地听听自己的誓言是不是谎言,甚至还可能站起来和自己掰掰腕子较较劲,感觉感觉自己的把式是不是把戏。
 
  特别是你更要闭上只想炫耀自己推销自己的嘴巴静静的有耐心地倾听一下,作为反方辩手的自己,不中听又不无道理不好接受又不难理解不想去做又不做不行的慷慨陈辞。
 
  当然这个时候你是享有最终裁判权和最后决定权,只是你不要独断地排斥更不要武断的拒绝,你对自己也要民主。
  不能站在对面换个角度推敲自己反驳自己,那他永远无法完善自己。
 
  和自己坐个对面,不是为了否定自己,而是为了防止片面从而寻求到真谛共同否定谬误,和自己坐个对面,也不是为了泄自己的气,而是为了平抑偏激从而领略到理智一起鼓荡清醒的志气。
 
  自己本身不是敌人,自己身上的错误、虚伪和偏见却是你做人的大敌,对于大敌的熟视无睹和视而不见,终将为自己埋下了悲剧的种子和失败的隐患。
 
  更多的时候,自己是你假想的对手,多和自己较量几个回合,才会有准备去和别人较量,有时可怕的不是被别人击败,而是明知自己实力不足技术欠缺又不去与自己试练,做些调整和改进状态已无力改变而一败涂地。
 
  和自己坐个对面,尤其是在自己得意的时候和平安无事的时候,这样你才保持了赢家的姿态,你才不愧为自己心灵最忠实的朋友。

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